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by almanaqueurupes

Uma noite no Museu

dezembro 21, 2015
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Texto de Renato Teixeira publicado na edição 719 do Jornal Contato

Foi difícil, prazeroso e marcante. 370 anos da nossa cidade, o magnífico Museu de História Natural, a talentosíssima nova geração de músicos taubateanos do Coletivo Musical, a revitalização do Mercado e da Bica do Bugre, a integração dos museus num espaço comum e o acesso do Esporte para a primeira divisão.

Pensamos propor tudo isso e convocamos a população para que se manifestasse junto com a gente; ela compareceu e aprovou com veemência nossas propostas.

Quando citamos o Mercado Municipal de Taubaté e a Bica do Bugre, a platéia veio abaixo demonstrando aquilo que muitos fingem não perceber; o povo taubateano tem profundas ligações com seus monumentos históricos. Sentia ausência das autoridades executivas que sequer mandaram uma mensagenzinha que fosse de apoio.

Sem a presença daqueles que podem ajudar efetivamente, como iremos convencê-los – os gestores- que queremos o Mercado revitalizado, queremos a bica VERTENDO AGUA DE UMA NASCENTE DESCONTAMINADA, porque, no caso, a água da Sabesp é fake e a história não pode ser contada por quem não conhece as profundezas do espírito humano?

Para compensar, Martha, nossa secretária da Cultura, vestiu a camisa e esteve junto com a gente desde o começo, como a parceira e amiga das boas ideias. A reação das mais de três mil pessoas presentes, segundo o diretor do MHN, às nossas propostas, teria que ser ouvida também pelos gestores. Nesse dia em que comemoramos 370 anos, mais do que uma festa, o que foi urdido é um novo tempo para a cidade. Para nós, os idealizadores do evento, foi o dia do BASTA.

Basta de conveniências expertas, basta de ausências estratégicas, basta de omissões oportunistas. Existe uma população de novos taubateanos filhos de uma geração que veio para cá pelas possibilidades de trabalho e que precisa ser integrada à nossa história. Quem irá dizer a eles que somos uma gente desbravadora, criativa e por isso precisamos de uma cidadania com moral elevada que nos leve a um futuro de amplas possibilidades, quando seremos o centro da primeira megalópole da América Latina? Quem dirá a eles que temos uma vivência histórica tão significativa que ignorá-las é como descer de um trem em pleno movimento? UMA NOITE NO MUSEU quis afirmar exatamente isso: se não dissermos quem somos, ninguém o fará. Se não explicarmos para a população o significado do nosso poder cultural, perderemos o fio da meada e não seremos merecedores do nosso próprio passado. O Afetivo e o material.

Foi uma noite emocionante e carismática porque não éramos apenas nós que estávamos ali fazendo o que sabemos fazer que é cantar e promover shows. Quem movimentou aquela noite inesquecível foram todas as gerações de taubateanos que passaram por aqui e nos legaram uma importância cultural que precisa ser valorizada mesmo que existam aqueles que, além de não acreditar no poder da história, tentam desestimular os que como Lobato sabem que o sonho é uma nebulosa diáfana e confusa de onde surgem os mundos.

OBS: 1) Um monumento como a Bica do Bugre, às vezes, é mais significativo para a população do que mil políticos. 2) Semana passada, devido à maratona de baixa cidadania a qual fui submetido no trajeto entre o Rio de Janeiro e Ribeirão Preto, não consegui enviar a crônica.

 

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Lygia: sentinela da cultura taubateana e um pouco sobre a origem deste Almanaque

março 16, 2012
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Lygia Terezinha Fumagalli Ambrogi(1915-2012) desembarcou em Taubaté em 1933. Logo fundou a primeira organização feminina independente de Taubaté:  “Cultura em Taubaté era coisa para homens. Me senti marginalizada. Mas, havia meninas muito talentosas na cidade. Consegui reunir as mais corajosas para formarmos  o Grêmio Arcádia . A apresentação que realizamos foi uma ousadia”.

Lygia se referia a um festival beneficente realizado no Cine-teatro Polytheama (atual Metrópole) em fevereiro de 1935.  O patrulhamento machista vitimou três homens  que dividiram o palco com as meninas. Ele ficaram conhecidos como “trio florzinha”.

Lygia casou-se com Cesídio Ambrogi em 1938, um viúvo, boêmio e 22 anos mais velho que ela:

“Todos em Taubaté admiravam Cesídio. Eu gostava mesmo era do que ele escrevia. No começo, não ia muito com a cara dele. Mas veja como são as coisas:  depois que nos casamos a vida para mim passou a fazer sentido”.

A casa de Lygia e Cesídio Ambrogi tornou-se ponto obrigatório dos intelectuais na região. Monteiro Lobato, Cassiano Ricardo, Menocchi del Picchia, Plínio Salgado e Mário de Andrade foram alguns dos ilustres visitantes. “Naquela época, não pegava bem a mulher conversar com a visita do marido. Eu era mais abusada. Quando ia servir o café, não deixava de tirar meu dedo de prosa”.

Nos anos de 1940, a sociedade civil se movimentou para organizar Taubaté. Quando não liderava, Lygia fazia parte de alguma iniciativa.  Foi uma das fundadoras da Casa da Criança, semente dos serviços de proteção infantil, participou do grupo fundador do Instituto de Educação Monteiro Lobato, o futuro “Estadão”: “dei aula de graça por dois anos, até o Estado

reconhecer e incorporar a escola”.

Em 1955, fundou o jornal O Diferente com Judith Mazela Moura, o primeiro periódico local escrito por mulheres.

“No começo até que vendíamos bem. Depois que fiz um perfil de Monteiro Lobato a coisa desandou. Essa edição, por exemplo, as oficinas do “O Lábaro” se recusaram imprimir nosso

jornal”. E lembra que as rusgas entre Lobato e a igreja renderam, entre outras coisas, a queima de dos livros dele no pátio do colégio Diocesano.

Pagou pela audácia perdendo anunciantes. Mas não se arrependeu: “Escrevi o que queria e lancei uma semente. E olha que o jornal não tinha nada demais”.

Ex-alunos lembram que Lygia combinou geografia, cidadania e política em suas aulas, depois que a polícia sufocou violentamente a manifestação dos estudantes da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, em junho de 1968. Cesídio Filho estava entre os agredidos.

– Como confiar num governo que manda agredir estudantes?

Quem em sã consciência investe contra o próprio futuro? desabafou no “A Voz do Vale”.

Com a morte de Cesídio Ambrogi, em 1975, Lygia perdeu o companheiro e mestre : “..mas até

onde dura a felicidade da gente? E Deus sabe que continuarei  te amando até a morte”, escreveu anos depois.

A Lygia que conheci

Nos últimos anos, Lygia foi uma sentinela. Ela não permitiu que Cesídio Ambrogi e a sua obra

fossem esquecidos. Preservou e divulgou pessoalmente um pedaço importante da cultura paulista.

Conheci a Lygia dessa fase.

Início do século 21. Estava produzindo meus primeiros trabalhos sobre a História de Taubaté. Desde o início Lygia demonstrou confiança no projeto Almanaque Urupês. Eu o planejava como um Cd multimídia. A internet ficaria para o futuro.

-Esqueça os cds. Eles são caros

e arranham. Coloque só na internet, sentenciou Lygia.

– Ainda conheço pouco sobre a internet. No momento, não tenho nem e-mail, argumentei.

Lygia riu muito.

– Não seja por isso, vamos resolver esse problema agora.

E foi assim que aos 29 anos abri minha primeira conta de email orientado por uma senhora

de 85.  Entrei sem medo no território digital.

Devo muito à família Ambrogi. Sinto profundas saudades do casal Claudia e Cesídio Filho

e tenho uma dívida de gratidão impagável com Lygia Terezinha Fumagalli Ambrogi.

Ainda há muito a se falar sobre essa maravilhosa mulher.

Meu conforto é saber que agora temos outros sentinelas e a certeza de que as obras de Lygia e Cesídio serão ainda muito apreciadas.

Pedro Rubim

Nosso futebol em risco

junho 28, 2014
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Por Renato Teixeira

Poucos conseguiram enxergar o futebol brasileiro como ele realmente é.

Nelson Rodrigues foi quem primeiro percebeu que o complexo de povo subdesenvolvido havia contaminado o nosso futebol a ponto de nos impor derrotas nitidamente psicológicas.

Alguns outros, como o folclórico Nenê Prancha e João Saldanha, eram a voz do povo definindo nosso estilo de jogar bola. Em nenhum outro país do mundo poderia haver alguém como o jogador Didi que descia o morro fazendo embaixada com uma bolinha de pingue pongue e, dizem os mais apaixonados, calçando tamancos!

Muitos cabeceadores treinados na Alemanha ou na Polônia com certeza conseguiram ser mais eficientes do que Dadá Maravilha. O que diferenciava o nosso cabeceador, entretanto, era sua virtude de “flutuar como um beija flor” ou “ficar parado no ar” como um helicóptero. A diferença do nosso futebol para o resto do mundo era essa: nossos jogadores raciocinavam no espaço da magia, da invenção pura e simples.

Assim como havia esse que “parava no ar”, havia outro com as pernas nitidamente curvadas para um lado só, que não conseguia ser aprovado nem em exames psicotécnicos e que, às vezes, sequer sabia o nome dos adversários, mas definia jogos com a graça de um passarinho. Garrincha, para mim, mais que um jogador, foi um mestre da autoajuda. Seus dribles eram verdadeiras lições sobre fórmulas e soluções para os problemas da vida. Quantas vezes tive que usar sua técnica para solucionar questões do dia a dia.

Didi (Manchete Esportiva)
Didi (Manchete Esportiva)

Assim, misturando defeitos, virtudes e dúvidas do povo, o futebol foi ganhando a nossa cara até se transformar na maior expressão cultural da Nação!

Lindo saber que uma força surgida no meio do povo se transformou nisso tudo, criou mitos e consagrou ídolos. Quando Pelé surgiu, não foi apenas o primeiro gênio da bola internacional a aparecer no planeta globalizado, foi também uma verdadeira revolução social que transformou o jogo de futebol no maior espetáculo da terra.

Para mim, não vale qualquer comparação técnica entre Pelé ou qualquer outro que seja, pois só ele conseguiu mudar definitivamente os rumos do lazer da humanidade. Todos os outros esportes que hoje repercutem mundialmente se espelham nessa expectativa deliciosa de assistirmos o improvável acontecer através dos gênios das modalidades. É isso tudo que devemos a Pelé. Como comparar um sujeito desses com os outros mortais que o sucederam? Os Ronaldos, Romários, Messis e Maradonas são todos, definitivamente, apenas ministros do rei.

Pelé uniu os povos da terra em torno de uma maneira graciosa de jogar bola que brotou do “jeito de ser” do povo brasileiro, sempre chegado num gingado, num chinelo, numas astúcias. Tudo ali, nos limites do possível ampliados pelos recursos populares como o tal do “jeitinho” e do “deixa pra lá”. Infelizmente, é toda essa cultura futebolística evoluída que o novo mercado da bola está tirando do povo brasileiro.

Garrincha (Revista do Esporte)
Garrincha (Revista do Esporte)

Nosso País vem renegando a si mesmo desde que o populismo achou que para existir era necessário eliminar os nichos do conhecimento avançado. Iniciamos um retrocesso medonho onde a cultura e a civilização foram se danar. Logicamente que essa danação acabou infectando também o consagradíssimo futebol brasileiro.

Tudo começou na copa de 66: a “corja nacional” formada pelos incultos da época voltou da Inglaterra achando que seria necessário abrir mão do nosso jeito inventivo de jogar porque a força bruta dos bem nutridos europeus iria nos liquidar. Mesmo sabendo que todos os nossos títulos foram conquistados fora de casa diziam por aí que ou ficávamos musculosos ou a nossa inventividade não valeria um prego velho.

Muitas e muitas vezes já havíamos feito gato e sapato dos “cinturas duras”. Como ele não tinham campinhos, favelas e tamancos como aqui, resolveram investir na massa muscular.

Não somos mais o País do Tom Jobim; hoje, para o mundo, somos o país do Teló (sinto até uma dor na alma quando penso nisso. Nada contra o Teló, pelo amor de Deus, que é um sujeito trabalhador).

Até o grande Tostão dia desses em sua coluna pediu a saída do Neymar para que ele possa aprender corretamente o jogo da bola, exatamente esse que o Barcelona pratica e que a crônica exalta perigosamente; o tipo de jogo que privilegia a posse de bola acima de tudo e é egoísta e egocêntrico. É o mesmo estilo de toque de bola que o time de futebol de salão de São José usava para derrotar o salonismo maravilhoso do TCC jogado e criado pelo grande Marta Rocha e seu fiel escudeiro Celinho, todos sob o comando do magnífico Gino Consorte.

Arrael e Marta Rocha em conversa no TCC. (Almanaque Urupês)
Arrael e Marta Rocha em conversa no TCC. (Almanaque Urupês)

Não se iludam. O futebol vai virar apenas um aplicativo para você jogar no metrô, voltando para casa. Os estádios se transformarão em grandes templos religiosos patrocinados pelas curas milagrosas e em supercasas de espetáculos populares, patrocinadas pelo pessoal da cerveja e da telefonia celular.

É triste ver esse mar de gente achando que o Neymar precisa ir aprender jogar bola na Europa!

O Brasil é um pais suicida!

 

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Publicado originalmente na edição 588 do Jornal Contato

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