Cultura na mídia Entrevista Produção Cultural
by almanaqueurupes

Alexandre Malosti – ceramista

agosto 9, 2013
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Almanaque Urupês: Como você define cultura?

Alexandre Malosti: Muitos já a definiram, mas para responder a pergunta citarei a definição segundo a UNESCO, creio que, além da importância da definição do termo, entender o que ela pode nos proporcionar é de extrema relevância e talvez mais “digerível” para todos nós: “A cultura deve ser considerada como o conjunto dos traços distintivos espirituais e materiais, intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade ou um grupo social e que abrange, além das artes e das letras, os modos de vida, as maneiras de viver juntos, os sistemas de valores, as tradições e as crenças”. A cultura confere ao ser humano a capacidade de refletir sobre si mesmo, discernindo assim valores e procurando novas significações. É isso que precisa ser digerido e entendido. A impressão que tenho é de que estamos perdendo essa capacidade de discernimento, nosso acesso a informação aumentou, mas nossa capacidade de reflexão está empobrecida. Hoje assistimos passivamente a uma unificação imposta pelo mercado, restringindo as pessoas de experimentar novas possibilidades estéticas, acessar a diversidade e a riqueza cultural. Essa massificação limita nosso modo de ver o mundo, nos tirando a oportunidade de vê-lo sobre infinitas perspectivas. A industrialização da cultura também merece reflexões, salvo exceções, a maioria das ofertas culturais são aquelas rentáveis, independente da qualidade que ela possua. E é grande parte disso que consumimos.

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Almanaque Urupês: Existe política publica cultural em Taubaté?

Alexandre Malosti: Ainda não existe, mas acredito que possamos avançar nessa questão. A Secretaria de Turismo e Cultura de nosso município vem mostrando-se receptível para diálogos e parcerias, mas é sempre necessário avançar. Embora ainda seja cedo para avaliações, gostaria de destacar a atuação positiva do Secretário Sr. José Saud e da Gerente de Turismo Sra. Zélia Chagas. Espero que além da realização de eventos, o fomento de atividades culturais seja ampliado. Existem diversos espaços em nossa cidade que poderiam ser mais bem utilizados, gerando assim oportunidades aos artistas, aos produtores culturais, gestores, etc. Investir na qualificação de pessoas para elaboração de projetos e captação de recursos é uma alternativa que viabilizaria muitas ações, nos sobram artistas, mas faltam oportunidades. Trabalho de base nas escolas também é fundamental para criação e formação de público, a divulgação das ações também necessita de mais cuidados. Melhorar a comunicação entre os gestores, criar canais para troca de experiências, permuta de produções culturais também é fundamental. Nossos museus poderiam ser mais integrados, encontros periódicos de seus gestores enriqueceriam a atuação de todos e tornariam essas instituições mais dinâmicas e atrativas, respeitando as características e funções de cada uma. Ampliar o diálogo com a classe artística é um fator essencial para avançar nas políticas públicas culturais em nosso município.

 

Almanaque Urupês: Em qual estágio de desenvolvimento está a setor das artes plásticas no município?

Alexandre Malosti: O que vejo são ações isoladas, a maioria delas realizadas pelos próprios artistas. Organizam e bancam exposições para poderem mostrar seus trabalhos. Na minha área mais específica, cerâmica artística, não vejo motivos para comemorações, grandes nomes e escultores encontram-se no anonimato, com pouco ou sem nenhum espaço para exercerem suas atividades. Talentos esses que se bem trabalhados contribuiriam e muito para a cultura local.

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Almanaque Urupês: Na sua avaliação, em nosso município, qual seria o modelo de política cultural mais adequada para estimular o setor de artes plásticas?

Alexandre Malosti: Nossa cidade quer investir em seu potencial turístico, espero que com isso espaços sejam criados para que a produção artística possa ser vista por turistas e pelos próprios taubateanos. Realização de mostras, exposições regulares, divulgação, levar os trabalhos desses artistas para fora de nossa cidade, valorizar esses talentos e criar oportunidades para que essas obras possam ser adquiridas. Poucos conseguem viver da arte em nossa cidade e isso é preocupante.

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André Pires – Produtor de vídeo

agosto 8, 2013
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Fotos: Marina Pires

Almanaque Urupês: Como você define cultura?

André Pires: É complicado achar uma definição simples para cultura. Não gosto de pensar na cultura apenas como formas distintas de manifestações artísticas e/ou intelectuais, mas sim maneira mais ampla. Entendo que a cultura, de modo geral, seja tudo aquilo que o homem produz em sociedade: material ou abstrato. Falar de cultura é falar do ser humano e da vida em sociedade, do cotidiano de um povo, seja passado ou presente. E acredito que o mais importante é sempre ter em mente que a cultura é algo dinâmico; nunca estático.

 

Almanaque Urupês: Existe política pública cultural em Taubaté?

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André Pires: Desde que me entendo por gente, há uns bons anos, nunca vi uma política pública cultural séria em Taubaté. Só ressaltando que, apesar de estarem ligados, acredito que turismo e cultura devem ser tratados com mais distinção pelo Poder Público. A cultura não depende do  turismo para ser marcante e forte em uma cidade, mas o turismo, sim, depende muito da cultura local para se desenvolver. E aqui as prioridades se invertem. Durante anos tentam impor que a cultura taubateana se resume ao Sítio do Pica-pau Amarelo (ou, pior, o elefante branco do Parque do Itaim), à literatura de Monteiro Lobato ou à Festa de Quiririm. E tentam fazer disso  um chamariz para turismo. Ridículo, balela… mentira! Taubaté é muito mais que isso. É história, sim, mas é muito mais presente. Existem excelentes artistas escondidos na “periferia cultural” da cidade, que não têm oportunidade de aparecer justamente por não existir uma política pública de incentivo à cultura.

Almanaque Urupês: Em qual estágio de desenvolvimento está o setor audiovisual em Taubaté?

André Pires:  Taubaté tem profissionais de alto nível e uma molecada boa e interessada surgindo com novas ideias. Mas isso não garante que haja produção audiovisual de qualidade no campo cultural. Não tem.. é zero! Quem é bom vai para a publicidade e para o mercado corporativo, pois é lá que está o dinheiro. A produção audiovisual de caráter cultural é totalmente amadora. E só é amadora porque não tem incentivo. Um bom projeto de audiovisual envolve e precisa de dinheiro para ser bem feito, senão cai no amadorismo… é o que acontece.

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Almanaque Urupês: Na sua avaliação, em nosso município, qual seria o modelo de política cultural mais adequada para o setor audiovisual?

André Pires:  Eu, particularmente, acho mais simples e prático o estilo dos editais do Proac. Quem tem o melhor projeto proposto dentro do edital apresentado, ganha, recebe a verba e produz. Mas acredito que ele não funcione na cidade, pois abre muitas brechas para favorecimento de pequenos grupos, como acontece no próprio Proac. Acredito que o mais justo seria nos moldes da Lei Rouanet, que não libera a verba diretamente ao produtor, mas concede incentivo fiscal ao patrocinador do projeto. Ou seja, se projeto estiver tecnicamente correto e for aprovado, o produtor deve correr atrás do patrocínio.

 

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Mais sobre André Pires

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Website: andrepires.com.br

Hugo Di Domenico: o tupinólogo

abril 7, 2014
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Conheça um pouco das pesquisas sobre a língua tupi feitas pelo médico Hugo de Domênico que faleceu aos 99 anos na noite de domingo (6 de abril)

Com vasta produção literária, Hugo de Domenico, colecionou ao longo da vida uma volumosa pesquisa sobre a língua tupi, que resultou no lançamento de três dicionários: Toponímia e Nomenclatura Indígenas do Município de Taubaté (Prefeitura Municipal de Taubaté, Taubateana n. 3, 1976), Fitonímia e Zoonímia Indígenas do Município de Taubaté (Prefeitura Municipal de Taubaté, Taubateana n. 9, 1981), Léxico Tupi-Português – com aditamento de vocábulos de outras procedências indígenas (Taubaté, Editora da Unitau, 2008, 1087p). Além dessas outras obras sobre os indígenas no Vale do Paraíba.

“É um homem que levou a vida dele procurando decifrar os termos tupis da nossa região”, conta o pesquisador Bernardo Ortiz.

“( O estudo do tupi) é um trabalho profundo, demorado, cauteloso e a  figura do Dr. Hugo de Domênico é de um importância primordial para o estudo da língua tupi no município de Taubaté.” lembra a paleógrafa Lia Carolina.

Acreditava que não era possível compreender a língua portuguesa por completo sem ao menos conhecer o tupi.

Segundo as palavras do próprio Hugo Di Domenico, os brasileiros “pouco conhecem sobre sua própria língua. A influência que os idiomas das povoações nativas tiveram sobre a formação do português brasileiro hoje passam despercebidas. Temos um português próprio, diferente do português de outras nações e incompreendido pela maioria dos brasileiros”, declarou em entrevista ao Almanaque Urupês em 2012.

Com seus estudos, Hugo Di Domênico traduziu o Vale do Paraíba, desconstruiu as palavras em tupi que fazem parte do nosso vocabulário e nomeiam os lugares, os animais e as plantas.

Humilde diante do enorme legado, Hugo de Domenico deixou um recado: “Eu gostaria apenas que eu seja lembrado como um profissional que cumpriu com seus deveres”.

Veja, nos vídeos, uma pequena fração do trabalho de Hugo Di Domenico:

 O que significa “Taubaté”:

“Paraíba”, o principal rio da região

Rios da região: Paraitinga, Paraibuna e Piracuama:

 

Hugo Di Domenico morreu na noite de domingo, 6, aos 99 anos. O corpo esta  no velório Sagrada Família, próximo a CTI e será cremado em São José dos Campos, segundo desejo do próprio médico.

Hugo Di Domenico era filho de italianos. Nascido em Lorena em 4 de agosto de 1914, foi ao Rio de Janeiro aos dezessete anos, onde se formou em medicina. A vinda para Taubaté se deu por influência do médico José Cembranelli e aqui tornou-se diretor do Pronto Socorro do antigo Hospital Santa Isabel, chefe da Clínica Médica de Mulheres e do Departamento de Patologia. Casado há 74 anos com Marie Henriquette Baum Di Domenico, teve três filhos e cinco netos. Os estudos de línguas resultaram em três obras fundamentais para o entendimento da linguagem cotidiana do português brasileiro e a história de Taubaté: “Toponímia e Nomenclatura indígena do Município de Taubaté (1976), “Fitomínia e Zoonímia Indígenas do Município de Taubaté” (1981) e “Léxico Tupi-Português” (2008).

Obras do autor:

  1. Manual Prático de Ondas Curtas em Medicina (em colaboração com G. Lapawa)
  2. Virgílio Várzea (Separata da Revista Paulista de Medicina, vol. 5, n. 10, 1969)
  3. Cruz e Souza (Separata da Revista Paulista de Medicina, vol. 81, janeiro, 1973)
  4. Poemas
  5. Considerações sobre a etimologia do topônimo Taubaté (Separata da Revista Paulista de Medicina, vol. 86, setembro/outubro, 1975)
  6. Toponímia e Nomenclatura Indígenas do Município de Taubaté. Prefeitura Municipal de Taubaté, Taubateana n. 3, 1976.
  7. O Topônimo Pindamonhangaba, em razão de sua etimologia e dentro do quadro da primitiva penetração civilizadora do Vale do Paraíba. Preleção no curso de História de Pindamonhangaba promovido pelo Conselho Municipal de Cultura da Prefeitura Municipal de Pindamonhangaba.
  8. Fitonímia e Zoonímia Indígenas do Município de Taubaté. Prefeitura Municipal de Taubaté, Taubateana n. 9, 1981.
  9. A variante Tabebaté – seu ajustamento e valor etimológico no estudo do topônimo Taubaté. Ângulo – Cadernos das Faculdades Integradas Teresa D’Ávila, Lorena, 1988, n. 37, jan/mar.
  10. Ensaio lingüístico – O dual. A dualidade. Ângulo, n. 23-24, Lorena.
  11. A medicina no Folclore
  12. Caminhos da Alma – poesia em prosa e verso.
  13. Estudos de Tupi
  14. Léxico Tupi-Português – com aditamento de vocábulos de outras procedências indígenas. Taubaté, Editora da Unitau, 2008, 1087p. (Mais informações Jornal O Lince)

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